{"id":1406,"date":"2019-06-23T09:35:12","date_gmt":"2019-06-23T08:35:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.dyktige.no\/?p=1406"},"modified":"2019-06-26T21:56:24","modified_gmt":"2019-06-26T20:56:24","slug":"umoralsk-byttehandel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.dyktige.no\/?p=1406","title":{"rendered":"Gandhi – Umoralsk byttehandel"},"content":{"rendered":"\n

Fullstendig sivil ulydnad er oppr\u00f8r utan noko av vald i seg. Ein som g\u00e5r heilt inn for sivil ulydnad, ser rett og slett bort fra statsmakta. Han blir ein fredlaus som ikkje vil ta omsyn til noko umoralsk p\u00e5bod fra Staten. S\u00e5leis kan han til d\u00f8mes nekte \u00e5 betale skattar\u2026..<\/p>

Han bruker aldri makt, og gjer aldri motstand n\u00e5r det blir brukt makt mot han. I r\u00f8ynda byr han seg fram til fengsling og annan maktbruk. Dette gjer han n\u00e5r og fordi han synest at den lekamlege fridomen som han tilsynelatande har, er ei utoleleg b\u00f8r. Han grunngjer dette for seg sj\u00f8lv med \u00e5 seie at Staten tillet personleg fridom i den mon borgaren b\u00f8yer seg for statsdirektiv. \u00c5 b\u00f8ye seg for dei p\u00e5bod Staten gir, er prisen ein borgar m\u00e5 betale for sin personlege fridom. Det \u00e5 b\u00f8ye seg for statsp\u00e5bod som synest heilt urettferdige, er derfor \u00e5 skaffe seg fridom ved umoralsk bytehandel.<\/strong> Ein borgar som s\u00e5leis blir klar over det vonde i Staten, er ikkje n\u00f8gd med \u00e5 leve slik Staten vil; og dei som ikkje har same meining, synest derfor at han er ei plage for samfunnet n\u00e5r han gjer sitt beste for \u00e5 bli arrestert utan \u00e5 ha gjort seg skyldig i noka moralsk misferd. Etter denne synsm\u00e5ten er sivil motstand eit kraftfullt uttrykk for ei sjels pine og ein velforma protest mot Statens vondskap. Er ikkje dette noke som g\u00e5r att i historia om alle reformar?<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Kilde: Mahatma Gandhi «Vi er alle s\u00f8sken», IX Demokratiet og folket, #47<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

I Norge har enhver anledning til \u00e5 anses som uskyldig fram til det foreligger rettskraftig dom hjemlet i lov. Derfor er ansettelsen av ureturnerbare ikke «sivil ulydighet» f\u00f8r dom foreligger.<\/p>\n\n\n\n

Hvis jeg blir d\u00f8mt og slike ansettelser viser seg straffbare, m\u00e5 jeg forholde meg til det etiske dilemmaet Gandhi s\u00e5 treffsikkert presiserer: Er jeg villig til \u00e5 kj\u00f8pe meg personlig frihet ved \u00e5 sette alle de ansatte p\u00e5 gaten i lediggang? Eller vil den prisen v\u00e6re for h\u00f8y? Vil det v\u00e6re etisk riktig? Hvor viktig er min ytre frihet? Jeg tror jeg vet svaret, men vil ikke forskuttere det.<\/p>\n\n\n\n

Skattepausen fra desember 2017 var imidlertid sivil ulydighet. Det er ingen tvil om at Plog AS plikter \u00e5 rapportere og betale skatt og moms. Utfordringen der er at ikke motpart, Staten, \u00f8nsker domstolenes lys over sakskomplekset og derfor heller ikke oppretter en straffesak slik de plikter. Dermed blir jeg fortsatt ikke d\u00f8mt eller siktet for praksisen med skattepause. Men i denne skattesaken hvor jeg burde blitt straffeforfulgt, er jeg ikke p\u00e5 noen m\u00e5te i tvil om at sivil ulydighet er det Gandhi kaller «en velforma protest mot statens vondskap».<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Det \u00e5 b\u00f8ye seg for statsp\u00e5bod som synest heilt urettferdige, er derfor \u00e5 skaffe seg fridom ved umoralsk bytehandel.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1462,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[],"class_list":["post-1406","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-inspirasjon"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.dyktige.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1406","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.dyktige.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.dyktige.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dyktige.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dyktige.no\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1406"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/www.dyktige.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1406\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1464,"href":"https:\/\/www.dyktige.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1406\/revisions\/1464"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dyktige.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1462"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.dyktige.no\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1406"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dyktige.no\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1406"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dyktige.no\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1406"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}